黑芝麻．紅眠被．暖冬陽

2011/12/24，西洋的聖誕夜，這一天寒流威力略減，太陽露臉地很實在，正好晒東西。
冬陽下自然少不了棉被。吸收太陽能量的棉被蓬鬆又溫暖，舒～服～。台灣花布的被單是特地到國華街的大菜市裁來，媽媽自己做的。

台南紡織廠拆除中第四番

根據東光里的社區刊物《典藏東光》第三期（民國100年11月出刊）的報導：

台南紡織公司於10月24日委託顧問公司在東光社區活動中心辦理一場環境影響說明會，主要針對重劃區施工期間和完工後營運如何避免對周圍交通與噪音的影響做詳盡的說明。

資料引自《典藏東光》第三期

法華寺的嘆息

即使在熱切標榜著「在地文化」、「綠色產業」、「發展觀光」的這個時代，還會發現這樣的情況，實在令人惋惜。

台南市的重要古剎之一法華寺後進聚賢堂前的延壽橋，因年久失修，如今已傾頹地不堪使用，被圍起禁止進入。

由另一個角度看延壽橋，損壞程度更形易見。

都會鳥樂園之「巡田園」

台灣的鳥權漸漸提升，群雄各憑本事佔地為王的情況，大人類表現出更寬大的容忍度。

來「巡田園」（台語）的八哥夫婦，昂首跨步，像極了角頭老大走路有風的模樣。

小巷子樂趣多

在台南鑽小巷子，樂趣多多。這是走路的紅利。
走的越多，紅利積點越多。
點連成線，線連成面，逐漸鋪成地圖，府城就在你走動之間鑽入身體，成為記憶。

府城的小巷子藏著許多小風景，新舊雜陳、新中帶舊、舊中翻新。
耶～？哇！哈！嗯？哦——。各式驚嘆語隨機運用於不同的場景。

走路最怕累和渴，偏偏台南小吃多，散佈各區，分明是要大家好好散步、好好享受、好好生活。

台南市開基玉皇宮前佑民街上的民宅

南田石聲

台東的達仁鄉南田村有美麗的石頭，會知道是拜阿朗壹古道之賜，造訪古道的行程因為八月底的颱風而告吹，至今尚未成行；這個月驅車來到台東，專程順路地繞過來看南田石。

生命的支持力量

Elton John 於1986/12/14與墨爾本交響樂團
在澳洲雪梨的現場演出錄音

I NEED YOU TO TURN TO

You're not a ship to carry my life
You are nailed to my love in many lonely nights
I've strayed from the cottages and found myself here
For I need your life.  Your love protects my fears
And I wonder sometimes and I know I'm unkind
But I need you to turn to when I act so blind
Oh I need you to turn to when I lose control
You're my guardian angel who keeps out the cold

Did you paint your smile on? Well I said I knew
that my reason for living was for loving you
We're related in feeling but you're high above
You're pure and you're gentle.  With the grace of a dove.

                                                       by Elton John

連結 ● 發聲

與傳統的體驗相比，現代性體驗多了對現代社會和工業社會文明成就造成的短暫、流變、偶然和碎裂的感觸。若前工業社會和傳統農業社會顯示的是一種永恆、穩定、必然、統一和整體感受，取而代之的是世紀末的憂鬱、焦慮、黑暗、疏離、崩解、吶喊和反抗的哀輓感受。

《帝國邊緣——台灣現代性的考察》，P.37，

「現代性」的多義性/多重向度，作者：黃崇憲，群學出版

哈佛政治哲學家麥可．桑德(Michael Sandel)在2009年BBC的李斯講座(Reith Lecture)中指出，公共服務「傳統上也是培養共同公民意識的場所，使各行各業的人可以相遇，從而獲得足夠的......生命共同體的感覺，以致我們可以有意義地視彼此為一個共同事業的公民」。

《誰說經濟一定要成長？》，P.243，

作者：Tim Jackson，譯者：朱道凱，早安財經文化出版

做為一個規範性的概念，現代性不僅是一個歷史分期、社會學和文化/美學的概念，還代表一種時代精神(ethos)。它指一種不同於古典時代的新的生活方式，其主要特質和內涵為理性化 (rationalization) 的張揚和開展，其特徵是「勇敢地使用自己的理智」（康德語）來評判一切。

《帝國邊緣——台灣現代性的考察》，P.40，

「現代性」的多義性/多重向度，作者：黃崇憲，群學出版

生長在所謂的工業時代，如何能夠體驗以往傳統社會的穩定、統一和整體的感受？我與我安身立命的土地和社會究竟存在著什麼程度的連結？生命的延續感從哪裡體會和驗證？

我沒有正確答案，只能「勇敢地使用自己的理智」判斷來到眼前的生命課題。

今天媒體上出現的重大新聞是：演藝大串聯 捍衛東海岸！（公視）。嚴長壽投書《聯合報》強調：「花東是個屬於深度旅遊以及『無期無為』的慢遊天堂。」不過政府卻極其認真地在花東地區安排了一系列的財團BOT案，同時又讓觀光局花大錢在主流報章上廣告台東的鐵花村音樂聚落！（見鬼了，難不成鐵花村不是台東這一方水土孕育生成，而是政府BOT來的？）

《烈火焚身》的震撼

與這部片子的相遇，也是莫名的命運安排。在今年六月的酷暑天搭飛機前往杜拜參展的旅程中，為了打發無聊的飛行時間，最讓我感興趣的活動就是看免費電影。飛機上這部片子只有英文字幕，在半猜的情況下開始觀看，看完後就像導演當時看完本劇的舞台劇一樣，像是被人重重打了一拳下巴。真是他Ｘ的太震撼了！這是我這輩子看過最震撼我靈魂的片子了。

The Confucius Temple, A Perfection Place to Fool Around in Tainan

I had a call from France for inquiring my company's products.  The mister mentioned he stayed in Taiwan for three months and visited most of temples in Tainan.

Yes!  Temple is a strong image for Tainan.  We natives live with temples around us.  They are places to worship and playgrounds to take a break.  We are used to having celebration events and festivals of big and small temples.  Moreover, there is a saying, why the weather in Tainan is good?  Because we have so many gods and goddesses to protect us!

Tainan, the most ancient city in Taiwan, make most of Taiwan people agree that there is a certain "Tainanese" casualty and elegance.  As a native, I love Tainan not only because she is my hometown but also this is a wonderful city to enjoy life.  Evidence?  There are several places in this city perfect for hanging around no matter you are in good or blue mood.  The friendly and welcome atmosphere in these spaces make visitors comfortable to stay, relax, enjoy what you see or feel, and even further, to reflect.  Among them, my favorite one (I believe it is also many people's number one choice) is related to the temple-- the "Confucius Temple".

漫遊倒風內海

2011/9/2-4家庭旅遊，拖著全家人跟著我一起散漫地遊走了半個台灣西海岸，從台南出發，沿著海岸，走台61線北上，沿路經過北門（嶼）、布袋港、東石港、新港、北港，最後抵達鹿港。這一趟「港之旅」，重要景點泰半在內陸，距離海岸線還有一段距離，卻名之為「港」，地名由來可追溯到清朝時期、鄭氏時代、荷領時期，甚至原住民平埔族時代。

剛巧上周看了王家祥的《倒風內海》一書，對於荷領時期西拉雅族人的生活有了更深一層的認識和想像，再回顧月初的旅程，兩相對應，非常有意思。

高一生的《塔山之歌》

鄒語：
evavasuzu e h'aho
cocoe conu ta t'u nu
au s'h cu mose o'ho ngu
tisifoota po'c va
mamameyoi eusvsvtu
mao onko tafue ngu
ta o nanavu na hocoe cona no
ino nia mamameyoi to

tisi foune h'oh cu bu
ausucu smeu cocoyu
si co na hesiyna tono i na sosengana
i si cuco po'cvi

tonoi na patunkuonu
feusa to yuho
lea yainca no hoe hanva to
yi mi zino mamayeyoi to

yi mi zino memeyeyoi to

野火樂集《鄒之春神 高一生》

台南紡織廠拆除中之第三章

2011/8/14盛夏酷暑，再來紀錄一下台南紡織廠的拆除狀況。

資本社會，齊力向錢看。高級豪宅的廣告早已站在路口數月之久，預售屋的接待所也已落成月餘，確實時間倒沒仔細紀錄，「品味」的訴求自然不在話下，可憐我家的老屋，成了豪宅環伺的破落戶。

十字路口上的豪宅廣告。好感人，威尼斯建築雙年展的字眼都出來了。

《誰說經濟一定要成長？》書摘

這本「獻給地球的經濟學」——《誰說經濟一定要成長？》有許多世界重量級人士的推薦，搞得好像不讀不行。不過，我讀它不是因為Mary Robinson (前愛爾蘭總統）或者Pavan Sukhdev (聯合國環境規畫署綠色經濟創議負責人）的推薦序或追逐權威，在下不才，很不巧的剛好不認識他們；而胖胖很不幸的被我放在好朋友之列，我的一句交代：「妳看過的書給別人之前，先給我看看吧？」讓她認真的放在心上。她的服務甚佳，這本她自己都還沒讀的書先給我做啟讀大典了。從這一點看來，朋友的推薦很重要，難怪社群網站facebook之流大行其道。

書名：誰說經濟一定要成長？獻給地球的經濟學

英文原書名：Prosperity without Growth: Economics for a Finite Planet

作者：Tim Jackson （英國首席永續發展顧問）

譯者：朱道凱

出版社：早安財經文化

原文（英文）出版年份：西元2009年

中文出版年份：西元2011年

螢火蟲還在，南沙魯也還在｜《社區就是我的田野》成果展義賣

七月的第一週結束了台南市社區大學這個學期的課程，2011/7/17禮拜天下午3點開始，台南社大照例在文化中心的穿堂舉行動態成果展。

許淑茹老師秉持自八八風災以來陪伴南沙魯的堅持，成果展依舊是南沙魯手工藝品的義賣活動，以藉此協助部落族人靠自己的力量籌措重建經費。初衷相同、主題相同，但產品推陳出新；更重要的是，義賣活動的成員增加了。南沙魯的布農族人親自來到台南，展示自己的作品，宣示自己歸鄉和重建的決心與成果。

「家在南沙魯」的宅宅鴞（我自己取的名字）是南沙魯的年輕人自己的設計。
貓頭鷹在布農文化中代表著幸福與家庭，宅宅鴞的logo明白指出「我要回家」的意涵。

猴硐與浪貓

以前就喜歡猴硐，小山城的寧靜、上下錯落的街屋景致、柳暗花明又一春的鏡頭驚喜，再加上神秘巨大的工廠遺址，有探險的fu～。

猴硐小鎮緊臨著基隆河，山水掩映，有小家碧玉的美。

注意貓咪警告牌，絕無僅有！

二峰圳

二峰圳位於屏東縣來義鄉，和台南的嘉南大圳、美濃的獅子頭圳相同，都是日治時代由日本人籌建而成；但不同的是，這裡的水源源頭不怎麼「光明正大」，來暗的，收集地下伏流水，加以過濾而成。這麼獨特的工程成就，引起我莫大的興趣，套句工廠同事們的驚嘆語：Magic！

屏東客家村

2011/07/03星期天，與台南社大的同學一早走國道三，來到屏東，長治交流道下，立即見到高架橋下繽紛多彩的大型馬賽克作品。因為蒼鷺同學是製作群之一，大家看得興味盎然，不斷詢問實際操作的問題。

杜拜印象

杜拜搏很大！
如果說Las Vegas是在搏一個城市的未來，Dubai就是在搏一個國家的未來。

搶錢、搶糧、搶小孩

搶錢、搶糧、搶女人！
看完《失竊的未來》和《糧食危機關鍵報告——台灣觀察》這兩本書，再加上最近甚囂塵上的塑化劑風暴，莫名地讓我想到電影《投名狀》這句名言。而，有這樣聯想的人，不只是我。

綠色陣線協會出版；Theo Colborn,

Dianne Dumanoski, John Peterson Myers著

商周出版，彭明輝著

化石採集趣

我必須承認，我從來沒有想過，化石如此容易採集。當然，侏羅紀的恐龍化石台灣沒有，不過2011/05/07我跟著專家來到台南玉井豐里橋下的曾文溪河床上採集化石，垂手可得的經驗非常難得。（有專家在那叫「化石」，沒專家在那叫「土塊」。）

這個沈積岩層所隱藏的化石，會隨著水的來去、岩層的崩解而汰舊換新。大水一過，往往就是化石迷眼中的另外一批寶藏。據王良傑老師的說明，此處屬於上新世六重溪層，年代距今為285-533萬年前。

我可愛的忠義濱蟹化石。忠義是發現者的名字。
螃蟹化石較少見，因為很難有完整的出土，這隻也差點被有眼不識泰山的我給隨手扔了。

海上良田

沙漠燈海—— Las Vegas

因為工作的關係，近年來每到十一月初就必須飛一趟Vegas參展。大都會和名牌商店不是我的菜，但Vegas對我而言卻是個沒辦法用黑白畫分法來斷定喜歡或不喜歡的地方。

為了節省旅費，每次「進」Vegas總是在美國西岸的洛杉磯入境，接著旅行社拉車，走四個小時左右的陸路，橫越礫漠，進入這個沙漠之城。又為了節省時間（出差者的悲哀），每回總是半夜十一、二點到，好讓大家立即梳洗睡覺，隔天一早馬上展開工作。

但也因為這樣的行程安排，讓我得以目睹漆黑沙漠中驀然出現成片燈海的景象。由於Vegas附近地形非常開闊，視線毫無阻擋，隨著車子的緩慢靠近（美國畢竟太大，車速再快也要走很久），城市就像被緩緩拉開簾幕一般，出現帶狀的銀河。好美……好浪費電！

遠處，成片的燈海漸漸出現。

《失竊的未來》Chapter 11 重點整理

《失竊的未來—環境荷爾蒙的隱形浩劫》

原文書名："Our Stolen Future: are we threatening our fertility, intelligence, and survival?: a scientific detective story"

原文出版社：Plum/Penguin Books
原文初版：1996年
中文繁體出版社：綠色陣線協會

作者：Theo Colborn, Dianne Dumanoski, John Peterson Myers

譯者：吳東傑，李芸玫，李靜瑤
中文繁體初版：2008年1月

第11章   超越癌症 （P.247-257)

副標可下：合成殺蟲劑的危害與環境荷爾蒙檢驗法的省思

本章以人類最害怕的不治之症癌症為基準，對比化學合成物對於人體的危害。

天然的洗碗精

《失竊的未來》一書當中所揭露最令人憂心的事實是：人類自以為很穩定的化合物，其實具有我們至今仍不清楚的活性。就連我們每天使用的保鮮膜和洗碗精，也難逃環境荷爾蒙的範疇。這使我不得不佩服親親老媽的進步思想。

母親對於飲食健康和衛生有一定的要求，對於廚房管理也有一套十分有效率的邏輯。儘管她只有小學畢業，卻是生活的學習者，經驗的實踐家，她就是那種典型「欠栽培」的台灣婦女。

家附近有個黃昏市場，有一回來了一輛榨茶油的小貨卡，我們家從此有了天然的洗碗精——茶籽渣。母親買油一定要求現榨，買的量也不少（順便分送親友），所以老闆很慷慨的免費附送榨後的殘渣。

茶油和茶籽渣。樸實的外表下有著漂亮的效能。

高科技女廁

這個裝置出現在台北車站地下捷運車站內部，因為實在太「高科技」了，令我忍不住在熙來攘往的車站內停下來，請同事等我，拿出照相機，調整拍攝模式，對焦，閃避穿梭來往而不斷入鏡的人頭，然後搶秒關，按下快門。

八八風災後的高雄台20線

2011/04/09沿著南橫的台20線前進梅蘭與勤和部落，親眼看看八八風災兩年後當地的狀況。


在較大的地圖上查看高雄勤和+梅蘭部落

我們依舊以高雄的甲仙為中繼站，稍事休息後隨即往寶來的方向出發，來到荖濃溪流域，持續北上。這一路上會經過的地點依序為寶來、高中、桃源、少年溪、勤和、復興、梅蘭、樟山、梅山口。

人聲的謀和

2011/03/29 經濟部公告台東達仁鄉和金門烏坵為低放射性核廢料建議候選場址名單，根據立報的報導，經濟部的網站上「建議候選場址遴選報告」中，針對台東達仁鄉的調查中提及，達仁鄉為台灣人口密度最低的地方。

台東縣達仁鄉在哪裡？

比對左右兩邊的台灣，很明顯可以看到西台灣布滿了密密麻麻的公路網，人口稠密；
而東台灣綠色的山巒起伏。氣球所標示之處就是達仁鄉，人口密度之低由公路的分布可見一斑。

台東的用電量占全台灣總電量的0.6％，核廢料要放在這裡？用掉一堆電的人都住在哪裡？達仁鄉這裡有大武山自然保留區，有台灣特有的珍稀動植物，有阿朗壹古道，還有很多地震！！資料查看得越多，越覺得核能發電這件事情在台灣實在太「慶菜」了。這是會禍及生態系Ｎ年的大事，為什麼我們卻造核四造的那麼自以為是？

台南紡織廠拆除中——二部曲

地景在變太快了（拜機械之賜），紀錄環境的節奏不得不跟著加快。
就在家旁，幾天沒有經過，整個不同了。
台南紡織廠持續拆除中，帶著樸實古意的紅磚牆消失。2011年3月12日的記錄畫面。

東寧路轉入東光路口，古老的紅磚牆變成鐵皮，漆著簡單圖樣和顏色將就著。

台鹼安順廠

位於台南市四草附近的台鹼安順廠，在汙染事件公諸於世之前，是個融合了寧靜與優雅的半廢棄社區。除了附近顯宮里的社區住民之外，這裡有許多日本時代遺留下來的木造宿舍，與兀自舒展的木麻黃和蜿蜒的小徑相印成趣。1994年首次讓朋友領著去造訪時，大夥兒在已經停工的廠區和廢棄宿舍中散步、閒聊、拍照、交換想法，十分愜意。如今再重新翻看當時的照片，依舊充滿了青春愉悅的回憶。

還沒有數位相機的年代，朋友們的身影。

有禮的請託

隨意逛著，突然看到這個……很妙，五味雜陳，說不出的感覺。

台南社大成果展——為幸福打拼義賣會

結束了本學期的課程，2011/01/16下午1：30開始，台南社大在文化中心舉辦動態的成果展。

延續上學期成果展的活動，田調培力課程依舊舉辦了義賣會，協助南沙魯村籌措重建經費，並且幫助菁寮阿嬤推銷她的編織袋。

當天寒風刺骨，我們班處於通道處，很顯眼，但是……也很冷。