府城的東門大街

古老的台南府城有八個城門，東西南北各有一大一小的城門，想當然爾，古早的時代是通往城內外的通道，這在現代的思惟中似乎有些邏輯上的矛盾。耗費大量的錢財人力築道牆，把自己可發展的空間侷限起來，聽起來似乎不太有道理；還要多花一些錢財時間再築城門，讓府城附近的糖、竹、蔬果、稻米、雜糧等資源能夠運送進來，再讓府城的郊商藉由五條港透過海運貿易賣出台灣的物產、購入台灣沒有的物品，完成貿易的動作。

歡迎進入府城大東門

奈何古代的治安就是讓城牆有了其必要性，築城牆是為了防禦，屬於排拒的屬性；建城門就是為了流通，屬於接納與吞吐的屬性。也就是因為交通要道的因素使然，城門的通道自然而然成為當時重要的商業街道。

大東門城又名迎春門，以往春耕前，官員會在大東門城的春牛埔舉辦祭典，祈求五穀豐收。

台南的大東門至今仍然在原址上，沒有被日本政府在都市規劃時移動或者拆除。行經東門路，總得繞著東門城圓環走，眼角餘光可以欣賞到1/4個，或者半個，或者3/4個東門城，端看你的目的地而定。

從現在的大東門一直到東門陸橋，以往稱之為「東門大街」，名之大街便已經揭示了它的繁盛和重要性。日治時代開通了鐵路，為了閃避鐵道，建築了高架橋，將原本完整的東門大街一分為二，方便了車行，卻切斷了人行之路，也切斷了視覺上的連繫和道路的歷史感。

1875年東門大街老地圖，以前舊有的龍山寺、迎春門、彌陀寺、龍泉井、祝三多，現在都還在。

龍山寺在城外，創造於清康熙五十四年，最初以咕咾石建成，後來因為道路拓寬，龍山寺便往道路內側搬遷。

東門美術館也在城外，立面之美讓人忍不住會慢下車速欣賞，可惜現在已經沒有在使用了。

巴克禮紀念教會已經進入城內了。接下來就是一系列基督教長老教會的重要建築。

彌陀寺就在東門陸橋旁邊，創建年代非常早，鄭經時代便已有此寺，是台灣第一所佛教寺院。
清康熙五十七年又再重修；現在的建築則是後來又重建的。

彌陀寺旁邊的小巷子可以通往台南神學院的校園和新樓醫院。
以前舊地圖裡崙仔頂後來被基督教長老教會買下來，成立了學校和醫院。

再往西走一點，就到了神學院的後門。以前的拼音都採用河洛音：Tai-Lam Sin-Hak-I. 會台語的人很快就看懂了。

神學院內美麗的校園

在陸橋的正下方可以看到新樓醫院。這是府城也是台灣第一所西式醫院。

祝三多廟現在隸屬八協境，以前是屬於祝三多境。這是一間土地公廟，凡城門處多有福德正神廟，商旅入出，
需要保佑平安外，也求發財。
祝三多廟是由境內仕紳共同捐款籌建而成，於清道光年間落址於此，祈求境內百姓多富、多壽、多男子。
祝三多就位於鐵軌旁邊，小小的立面，車來人往的，注意到的人恐怕不多。

龍泉井本來也是間福德祠，嘉慶22年（1817年）創建，
和祝三多廟距離不到500公尺，分立道路兩側，後來改主祀清水祖師。
以前廟前有一口龍泉井，是東門大街的百姓們生活用水來源，後來被陸橋給覆蓋了。

東門路是通往關廟方向的出入口，要上國道1的仁德交流道也由此出入，交通量極大，停留的人反倒不多，我猜想大概是因為如此，商業無法興盛，因而使得部份建築仍舊保持舊有的立面，見證舊時的繁華。尤其是高架陸橋兩側，屋舍最舊，最有古意。

這六間連棟建築格局都相同，騎樓和一樓店面可以做生意，二樓有陽台，可做住家。

這七間也是相同格局。

東門路上這兩道一線天小巷子似乎別有洞天，引發我的探險興趣。

我喜歡它的招牌。

陸橋旁的店面保存狀況不佳，但卻最有古意。不少房子的樑還是木頭。

陸橋為了避開鐵道而設，上面走四輪的，下面走兩輪的，
人呢？不太走了。這想必跟以往東門大街的景象大逕其趣。
金爐是祝三多福德祠的。

躍過鐵路吧。再過去就可以吃點心囉！

陸橋的另一頭也是個圓環，稱為東門圓環，以前商旅過了大東門城，沿著東門大街持續進城就會經過。因為商旅往來，所以點心食舖非常發達，不管是沿著圓環的商家，或者連接圓環的各街道（由南而北分別是大同路、府前路、民權路、北門路），靠近圓環處都有歷史悠久的小吃攤家，由來於此。

日治之前，過了此處接往當時最重要道路——現今的民權路，可通往岳帝廟（東嶽殿）、北極殿、大天后宮、祀典武廟、水仙宮等，一直往五條港去，又是另外一條十分有歷史味道的老街。


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