來到蘭嶼

來到蘭嶼，在細雨多雲的日子。
2012年7月23日，低氣壓的不穩定氣流在台灣外圍徘徊變化著。
下雨有，烏雲有，太陽很少有。
遊興有，笑容有，當地達悟族人含蓄的歡迎心意有，綿延的陰雨帶來的挫折小小有。
實在是因為蘭嶼真是個令人感到舒適的地方。

島很簡單，你來，有興趣深入瞭解認識，達悟族人就招待你。這裡不時興用力招攬客人那一招。看似拙於言辭的靦腆笑容裡，藏著對於自己文化的驕傲和深刻認識，講起故事來語氣清淡，內容卻極豐富。

島不簡單，圖騰、拼板舟、飲食、傳統地下屋、男女分際、特有生物、環境保護、政權更迭、核廢料儲存問題，達悟人心裡雪亮清楚。這是他們的島，他們的文化，他們的獨特。

達悟族語言不通台灣島的原住民語，而通菲律賓的巴丹島；「但是他們沒有文化了，被殖民的西班牙人消滅了。所以他們來這裡看到我們的文化，他們好羨慕。」民宿的老闆娘驕傲地說。

東清灣。在這裡可以體驗拼板舟。

拼板舟由21塊木頭拼製而成，各部位使用的木頭材質各自不同，以適應需求，
例如，舟的龍骨就要用台東（番）龍眼木。
所以看到好樹苗，趕緊刻上族徽，做下標誌，將來才有好木材造舟。
拼板舟一般可用七、八年，是達悟人捕魚的重要工具，雙槳滑行，挺費腰力。

坐在舟上從海上看蘭嶼，「我們生活在海島上」的感覺十分強烈。

蘭嶼的圖騰各自有其代表意義，W表示海浪，菱形是幸運的象徵，箭頭期許勇往直前，鈕扣則是財富的象徵。

左邊的人形紋是傳統版，頭頂著矛；之後，西方基督東傳，矛便成了十字架（右上中間）。
以前沒有串珠的年代，用的是倒地鈴小小的黑色種子，真是細活。

朗島部落的伊娜細細為我們解說達悟的圖騰和文化。
右下的木魚是蘭嶼重要的飛魚（有翅膀的）和白毛（沒翅膀的）。
上方的項鍊尾端吊著鉛筆海膽，沒筆的時代用海膽畫在石頭上學圖騰；白色的顆粒是「薏苡」的種子。

達悟族的傳統三原色：「白」，取自五爪貝的殼；「紅」，取自島上紅土；「黑」，取自柴燒後的炭。

達悟族有很嚴格的社會規範，餐具也各有其功用，不可混用。右上是芋頭盤，右下是飛魚盤，
左下則是豬肉盤，邊邊的小格是放鹽的地方。全家人到齊之後才能開飯。
吃的魚也有分男人魚、女人魚和老人魚。基本上是個男尊女卑的社會。

蘭嶼的核廢料放置場。這附近的道路品質最好，還有雙向道。

在蘭嶼貯存場不遠有這個小港口，專門運送核廢料用的。

小港口的警告公告字跡模糊，非常難讀。

就在岸邊，完全不必出海，礁石間便可看到絢爛的熱帶魚和珊瑚礁。來蘭嶼不浮潛就可惜了。

野銀部落擁有保存最完整的傳統地下屋聚落，不少老人家依舊住在傳統屋舍當中。
地下屋地基砌的很工整，石頭取自山上和岸邊，還做有排水溝以防淹水。

靠背石，光看就很愜意了，真真是「隨風獨自涼」。

島很簡單，一條沿海的環島公路，配上一條翻山嶺的橫貫公路，車不多，人不多，輕鬆自在，視線的每一個變換就是一道美麗的風景，相機成了最忙的工具。同行的一位友人沒帶相機，這也是很浪漫的選擇，一切美景留在眼中、心中。

島不簡單，雖然每個地方都被漢人標出漢語的名稱，但達悟人在方便遊客辨認的妥協下，不甘自己的地盤被漢語淹沒，為各地名稱和生物，重新標上達悟語，寫上漢語註解，將自己的文化認真而確實地介紹給遊客。

島很簡單，你來，什麼都不必做，休息就好。發呆亭和美景任君使用。達悟人最讓我欽羨的，莫過於家家都有發呆亭。吃飯問題也不擔心，東清部落幾家餐廳相當不錯，炒飯做的比台灣好。

島不簡單，你來，很想做點什麼，可以選擇體驗拼板舟、夜觀蘭嶼獨特的動植物生態、登山認識台灣唯一的雨林景觀、岸邊礁石的浮潛、衝浪、帶氧氣筒的深潛，在無光害的環境下被滿天星斗包圍，或者有幸讓達悟朋友帶去田裡挖水芋和地瓜，少不了和當地朋友聊天，甚至與四處亂晃的阿貓阿狗阿羊阿豬大眼瞪小眼。

羊，羊，羊。第一次在夜晚無光害的漆黑道路上被羊包圍，酷。

閒晃的人遇上閒晃的動物。

以安山岩為主要構成物的蘭嶼，可以栽種的面積有限，芋田整得極好，看得出來受到細心的照顧。

兜風吧！這是蘭嶼最究極的享受。
天清、天雲、天雨；順時針繞、逆時針繞；走走停停或者呆呆向前衝，各自有其風情，任何角度都是美景。

喜歡蘭嶼的剛剛好，剛剛好大，剛剛好小，剛剛好的人口密集度，剛剛好的遺世獨立，剛剛好的踏實生活，以及剛剛好的文化與環境融合的fu。